人會在過世安葬時，往後最重要的的教育工作火化樹碑堪輿上以留有“以此墓碑等為地向”的的觀點，並以墓碑的的方式和短線路徑同意占卜。 一、石碑的的佔地，無論是形狀在掛上碑記之時，大體上刻墓碑就遵循著相異的的方針既還要簡便弄清楚地將交待受害人因此與樹碑之人個人身份關。
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石柱文上大多刻記凶手聯繫方式祖籍、建樹，辭世年份及所立人會住址和犯人的的隔閡。抄寫碑石抵禦被害者充滿著誠摯及愛戀。嘉慶十九年《陝西明史·睢縣專訪稿·
【字義】 三條相同路徑的的道路網橫向地方。《武俠小說・第三十二回》：“便走了二、數百里，因為回到一市鎮上時，地將名喚做丹龍鎮，還是十二個三岔路口。”皆作“三叉東路”、“三叉出口處”。
先祖供品（公媽佛殿就是指指寫著往生先祖諱的的靈牌，安奉後代供桌的的目地正是請始祖進供品來狄四座，接受天庭祖宗參拜因此與供養，祈願始祖庇護子孫。
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刻墓碑|铭刻
